Alanis Obomsawin, the CollectionAlanis Obomsawin, the Collection

Four films dealing with the Oka Crisis, a land dispute in the summer of 1990 between the Mohawk community of Kanesatake (about 25 miles west of Montréal) and the nearby town of Oka. The dispute resulted in an armed standoff between the Mohawk people, the Québec police, and the Canadian army.
Le projet documentaire de toute sa vie trouve dans la présente collection de quatre films une émouvante clarté d'expression. Peu d'événements de notre histoire récente ont ressuscité les anciens griefs des Premières Nations et raffermi leur résolution comme la crise d'Oka (1990).
Kanehsatake, 270 years of resistance: "On a hot July day in 1990, an historic confrontation propelled Indigenous issues in Kanehsatake and the village of Oka, Québec, into the international spotlight and into the Canadian conscience. Director Alanis Obomsawin endured 78 nerve-wracking days and nights filming the armed stand-off between the Mohawks, the Québec police and the Canadian army. A powerful feature-documentary emerges that takes you right into the action of an age-old Indigenous struggle. The result is a portrait of the people behind the barricades, providing insight into the Mohawks' unyelding determination to protect their land."--
Kanehsatake, 270 ans de résistance: "Documentaire sur la confrontation historique qui a propulsé les problèmes des Autochtones de Kanehsatake et du village d'Oka au Québec au premier plan de la scène internationale et de la conscience des Canadiens. Au cours de cet été épuisant de 1990, la productrice et réalisatrice Alanis Obomsawin, elle-même Abénaquise, a passé 78 jours et nuits angoissants derrière les barricades dressées par les Mohawks, à tourner des images du conflit armé les opposant à la Sûreté du Québec et l'Armée canadienne."--
My name is Kahentiiosta: "This documentary short by Alanis Obomsawin tells the story of Kahentiiosta, a young Kahnawake Mohawk woman arrested after the Oka Crisis' 78-day armed standoff in 1990. She was detained 4 days longer than the other women. Her crime? The prosecutor representing the Quebec government did not accept her Indigenous name."--
Je m'appelle Kahentiiosta: "Kahentiiosta était à Kanehsatake, du début à la fin de la crise. Le film décrit ce qu'elle y a vécu, puis surtout sa comparution au tribunal parce que le Procureur général n'acceptait pas son nom mohawk et enfin sa vie et celle d'autres 'warriors' au camp militaire de Farnham."--
Rocks at Whiskey Trench: "This feature documentary profiles a key element of the 1990 Oka crisis in which the Mohawk communities of Kahnawake and Kanehsatake stood against the Canadian military and Canadian citizens in a stand-off that turned violent. On August 28, 1990, a convoy of 75 cars left the Mohawk community of Kahnawake and crossed Montreal's Mercier Bridge—straight into an angry mob that pelted the vehicles with rocks. The targets of this violence were Mohawk women, children and elders leaving Kahnawake, in fear of a possible advance by the Canadian army. This film is the fourth in Alanis Obomsawin's landmark series on the Mohawk rebellions that shook Canada in 1990."--
Pluie de pierres à Whiskey Trench: "Le 28 août 1990, un convoi de 75 voitures quitte le village mohawk de Kahnawake et traverse le pont Mercier en direction de Montréal, où il tombe sur une foule en colère qui lui lance des pierres. Les cibles de cet acte de violence sont les femmes, les enfants et les aînés mohawks qui quittent Kahnawake, craignant une avancée éventuelle de la part de l'armée canadienne. Dans Pluie de pierres à Whiskey Trench, les Mohawks de toutes générations se rappellent la terreur qu'ils ont éprouvée au son des éclats de verre jaillissant de partout. Les policiers avaient reçu l'ordre de ne procéder à aucune arrestation--et bien qu'étant en retrait pendant la volée de pierres, ils ont réussi à empêcher que la foule n'atteigne les voitures et n'en attaque les occupants. Pluie de pierres à Whiskey Trench est le quatrième d'une série de films majeurs signés Alanis Obomsawin sur la rébellion mohawk qui a secoué le Canada en 1990. Portrait social soigneusement documenté, Pluie de pierres à Whiskey Trench évoque les événements qui ont mené à l'attaque du 28 août et à ses suites. Il fouille également l'histoire de Kahnawake et les conséquences sociales de l'appropriation des parcelles de terrain qui ont réduit progressivement la superficie initiale du territoire mohawk de plus des deux tiers au cours des 300 dernières années. En faisant un retour sur le passé, les résidants de Kahnawake reconnaissent que le temps et les cercles de guérison ont contribué à refermer leurs blessures. Mais personne ne voudra vraiment tourner la page avant longtemps."--
Spudwrench, Kahnawake man: "This documentary by acclaimed filmmaker Alanis Obomsawin introduces us to Randy Horne, a high steel worker from the Mohawk community of Kahnawake, near Montreal. As a defender of his people's culture and traditions, he was known as "Spudwrench" during the 1990 Oka crisis. Offering a unique look behind the barricades at one man's impassioned defence of sacred territory, the film is both a portrait of Horne and the generations of daring Mohawk construction workers that have preceded him."--
Spudwrench, l'homme de Kahnawake: "Randy Horne est un monteur de poutres d'acier de la communauté mohawk de Kahnawake, près de Montréal. Durant la crise d'Oka de 1990, il était connu sous le nom de 'Spudwrench.' Il se retrouva derrière les barricades pour empêcher la municipalité d'Oka d'agrandir un terrain de golf qui aurait empiété sur un territoire mohawk sacré. Comme de nombreux autres Mohawks, Horne a parcouru le continent et travaillé sur certains des plus hauts édifices du monde, sans toutefois perdre de vue ses racines. Spudwrench, l'homme de Kahnawake est à la fois un portrait de Randy Horne et des générations de Mohawks audacieux qui l'ont précédé comme travailleurs dans la construction, et un regard unique derrière les barricades sur un homme qui défend avec passion un territoire sacré."--